【资讯】闽都记忆 | 大成门的门钉，竟然还有这些作用

福州府文庙位于福州市鼓楼区圣庙路 10号，是古代祭祀教育家、儒学创始人孔子的场所。南北依次二进院落，沿中轴线左右对称，由南往北依次有棂星门、前埕、大成门、庭院、佾台和大成殿；两侧有廊庑、乡贤祠、名宦祠和东西两庑等。 

大成门是文庙正殿前的主门，又称仪门或戟门。宋崇宁三年（1104) 因大成殿得名为大成门，是通往大成殿区域内的正门。大成门有三门，平时只有左侧门开放，有重大祭典时才开启中间的门或是状元才可经由大成门中门入孔庙。门上没有彩绘神像，门上有门钉，七路乘七路（一扇49 颗）。

门钉在古代又称为“浮沤钉”，浮沤就是水面上的气泡，借以形容门板上的门钉仿佛是漂浮在水上的气泡，门钉通常钉入门板一寸左右。

门钉按质地分为铁质、铜质、木制、石质四种。铁质门钉一般使用在早期寺庙建筑的板门上，以唐、宋时期居多；铜质门钉则大量使用于明清时期，并且在铜上馏金，显出金黄色，与朱门颜色相匹配；清晚期偶尔也有木质门钉出现，用圆木旋出钉形，涂上黄色，一般体量较小，用在一些不太重要的小门上。

除此之外，还有一种石乳钉，用于地下墓室石门上。陵寝的地宫，木材容易糟朽，因而地下的墓门多用石材制成，石乳钉是在石门上剔凿雕刻而出成钉形，偶尔也发现有用沙石掺和而豁成的门钉。有的时候，为显其高贵地位，还在石乳钉上涂以金。现考古发掘证明，唐代曾有绿褐色门钉。辽代有黑彩色门钉。

最初，门钉的用处是加固。那时候，一扇大门往往用几块木板拼起来。时间一长，就难免会散开。为了避免这种现象，人们就在门板里头穿上木带，从外面再加上一排木钉，让大门更加牢固。

有的专家认为：门钉源自墨子所说的“涿弋”，长二寸，见一寸，即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。

后来到了明朝和清朝，富贵人家的大门上使用了铜钉，还在铜上馏金，显出金黄色，与红色的大门相映成趣，分外好看。这时候，门钉就具有了装饰意义，具备了美化功能。

许多人将唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中的“白丁”误解为不设门钉的平民百姓家，其实不然，刘禹锡所谓的“白丁”指的是知识浅薄的人而不是平民百姓。门钉的数量和排列直到清朝才做了明确规定，违规使用门钉，有僭越的嫌疑，在此之前门钉并不承载代表等级的作用。

清朝对亲王、郡王、公侯等府第使用门钉的材质和数量有着明确规定：“亲王府制，正门五间，门钉纵九横七。”“世子府制，正门五间，门钉减亲王七之二。”“郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公与世子府同。”“公门钉纵横皆七，侯以下至男递减至五五，均以铁。”一旦违规，将会面临极其严重的处罚。

古建筑雄厚的大门钉上一排排精美的门钉，显得更加禁锢，同时却又给人带来另一种美的享受，也蕴藏着中国特有的文化内涵。