【资讯】重温西子湖畔的人文高地

站在葛岭远眺孤山和西湖图源：老照片里的那些事

福州西湖旧影(二十世纪二十年代)

图源：《福州西湖史话》

福州西湖旧影(1915年摄，

白色围墙内右边为宛在堂，

左边为开化寺;远处为镇海楼）

图源：《福州西湖史话》

杭州西湖，天地一色，秀丽绝伦，为世人所熟知。北宋大文豪苏轼就曾赞颂：“天下西湖三十六，就中最美是杭州。”这里汇聚了千年文化风雅，历代文人墨客在此驻足，留下了许多传世佳作。在杭州西湖孤山上，孕育了中国最早的印学社团——西泠印社，“百年印社 千秋印学”——西泠印社建社120年艺术展暨藏品展在福建省美术馆展出。福建省美术馆坐落于福州西湖畔，福州西湖作为现存31个西湖大家庭中的一员，位居前列，福州西湖在这个大家庭里，也是为世人尤其是历代文人墨客所喜爱的湖山胜地。在西湖开化屿上的小孤山，为大梦山支麓，是西湖最胜处，在小孤山以南的宛在堂前，更是矗立着南宋著名词人辛弃疾的雕像，他曾在此留下许多歌颂西湖的华彩篇章，展现了此地的独特魅力。名人点睛，福州西湖因此声名远播，被誉为“小西湖”，是中国历史上西湖八子之一，也是继杭州西湖之后最负有盛名的湖山胜地之一。

西泠印社大门

（摄于民国年间，具体年代不详）

图源：西冷印社书画篡刻院

福州西湖大梦山--小孤山

图源：《福州西湖史话》

西湖温婉秀美，有着“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁”的绝美盛景，令众多文人墨客心驰神往，赏叹不绝，纷纷将湖山之美化作笔端佳作。古往今来，西湖见证和沉淀了无数文人墨客的情怀。因此，山水与人文在此交融得更加紧密。历代名人,无论是浙江的杭州，还是福建的福州，他们或寓居湖畔,吟咏湖山；或潜心金石，精研书画；或勤于耕读，著书立说；或营建西湖，功在千秋；或讲学传道，延续文脉。于是，他们的故事分别在杭州的“西泠印社”、福州的“宛在堂”上演。“西泠印社”社址坐落于杭州西湖孤山西麓，南至白堤，西近西泠桥，北邻里西湖，明清古建筑，园林精雅，景致幽绝，人文景观荟萃，摩崖题刻随处可见，有“湖山最胜”之誉。论人文，无数文人墨客云集孤山，一代又一代的名流社员共同造就了西泠印社迷人的人文风貌，从而享有“天下第一名社”之美誉。西泠印社创立以来，每年春秋两季雅集、逢五、逢十周年庆典和社员不定期聚会的社团运行模式始终得以延续。每年以孤山社址为中心，公祭印学先贤、举办社员作品和藏品展览、开展学术研讨和交流等活动，诗词吟咏、笔墨酬唱、赏鉴珍藏、品茗清谈均无不可，生动完好地保存着具有传统文人气质的文化形态。

二十世纪二十年代西泠印社后山石坊

图源：西冷印社书画篡刻院

二十世纪二十年代观乐楼 图源：西冷印社书画篡刻院

同样，西湖公园开化寺东的“宛在堂”也依然保留了传统文人气质，是福州文化史上一笔浓墨重彩的存在。它建于明正德年间，由诗人傅汝舟以其诗句“孤山宛在水中央”为堂名，并邀请同门诗友高濲等同来寓居。这里因此成了诗人们的聚集地，吟诗作画、论道交友，历经岁月洗礼而不失传统文化的韵味。旧时，宛在堂每年上巳、重阳对入祀诗人举行春秋二祭，文人墨客聚集堂前，把酒论诗，纪念先贤。在此风的延续中，诸多精华诗篇得以流传下来。往后的岁月里，福州的文人墨客在此云集，留下了许多艺术成果。如著名金石书画家陈子奋曾在此设立画室，福州诗人陈世镕更是详细记录了入祀堂内诗人的生平事迹，编纂成《福州西湖宛在堂诗龛征录》。改革开放后，福州三山诗社多次在宛在堂与台湾、香港诗人举行诗会，成为文化交流的重要场所。

西湖宛在堂旧照(右边为镇海楼) 图源：《福州西湖史话》

宛在堂旧照

图源：《福州西湖史话》

杭州西湖与福州西湖看似距离遥远，实则有着深刻的联系。这种联系源自文人雅士们对于艺术与文化的追求与热爱，既体现在“西泠印社”的金石书画艺术上，也体现在“宛在堂”的诗词歌赋的文化底蕴中，这两大文化瑰宝不仅让中国的文化发展充实丰富，更因一场展览，使千年前的杭州西湖和福州西湖隔空相遇，凸显其深刻的渊源。这次千载难逢的相遇，促进了福州文人与杭州文人之间的交流和互动，推动了两座城市文化的繁荣发展。

参考文献:福州市政协文化文史和学习委员会.福州西湖史话[M].福州:海峡文艺出版社2019.12.