【资讯】福州古代科举佳话——三科三状元

宋代，福州民间的读书风气颇盛，以经济上的发展和政治上的重视为依托，文化教育进入了繁荣阶段，成为全国重要的学术中心。特别是南宋时期，福州的教育水平居全国前列。据资料记载，宋代福州府共有文状元8 名，武状元10名，进士2247名，居全省之首，并历创中国科举制度记录。

福州永泰县在宋代是个闻名全国的“学霸”县，因为出现过“三科三状元”和“五子登科、三代人十八条官带”的科举盛况。

“学霸”辈出，三元及第

科举考试以名列第一者为“元”，其中乡试、会试、殿试的第一名，分别被称为解元、会元、状元。连中省城乡试解元、全国会试会元、殿试状元者称为大三元。这是读书人的最高荣誉，纵观整个科举史，得此殊荣者寥寥无几，而永泰一下就出了3个。

南宋乾道二年至八年（1166～1172）福州属县永福（今永泰县）萧国梁、郑侨、黄定三人连续三榜夺魁，以“一县七里三状元”打破科举史的记录。

萧国梁，福州永福人。宋乾道二年（1166）殿试，萧国梁廷试本为第二，第一名赵汝愚因是皇室宗亲并已有官职，按规定不能为状元，榜眼萧国梁擢进士第一(即状元)。萧国梁在谢恩奏章中写道：“豫龙飞之选，淮安序次已当先；无汗马之劳，酂候何功而居上。”他用汉初韩信功高居次、萧何无功居首位的典故，来表达自己本为榜眼忝居状元的事实，此句用典恰当、对仗工整，备受文人赞赏，流传至今。

三朝元老 两代帝师

乾道五年高中状元的郑侨，则是著名史学家郑樵的侄子。他历仕孝宗、光宗、宁宗三朝，曾任光宗、宁宗两代皇帝的老师，历官吏部尚书、知枢密院事等职。他忠军爱民、政绩卓著，以“忠诚重厚”称誉朝野。其陵墓层壁上镌刻宋光宗赞郑侨语云:“朝野臣僚能如侨之爱民，则天下安矣”，墓碑曰：“宋太师郇国公郑侨之墓”。

民间流传着许多关于郑侨的故事，比如《新科状元娶孤女》。这故事讲的是郑侨在县学读书，有位汪教谕对他爱护有加，认为他以后必成大器，便想把女儿贞娘嫁给他。两家定下了婚约，但郑侨高中状元返乡时，汪教谕已经去世了。贞娘害怕自己配不上郑侨，便不愿意嫁他。可郑侨感念师恩，坚决要迎娶贞娘为妻。后来，郑侨登堂拜相，贞娘也被封为一品夫人。

类似的故事还有很多，多是传颂郑侨的刚正不阿、为官清廉、睿智果敢等。其实，郑侨不仅是一名为人称道的好官，还擅长书法，特别是行书，著有《书衡》三篇。

勤政爱民 工词善文

如果说这三位状元中，哪个最富“神学”色彩，那当属黄定了。

据《台湾兴化军城黄氏祖谱》与《游洋乡志》记载，黄定少时每每进入庙内，总会瞧见两尊神像起立致敬。黄定的父母不信，将铜钱放在神像膝盖上。当黄定入庙内时，突听“啪哒”一声，铜钱落地。从此父母深信不疑，认为其子一定不同于常人。

乾道八年，黄定在殿试策问中，针对金兵压境、南宋偏安江南的危局，大胆建议孝宗振作精神，改正过失，纠正“自喜”“自是”等毛病，虚心倾听重臣意见。其言辞甚为恳切直爽，孝宗大为赞赏，封他做了状元。历官温州、潮州知府、国子监祭酒、广东提举等职。他政绩突出，尤其是在温州、潮州知府任上，为政清廉、兴利除弊、复苏民田，深受百姓爱戴，离任时，百姓送“万民伞”。

永泰人为了纪念“七年三状元”这一奇迹，特意修建了“三元祠”和“联奎塔”。联奎塔至今仍在风雨中屹立，勉励后人勤奋向学。

联奎塔

三元祠

书香世家，五子登科

在宋代，福州永泰还出过一个“学霸”家族——张氏。北宋仁宗皇佑五年，永泰人张肩孟登进士后，其五子相继登科。长子张励，于宋熙宁六年（公元1073年）登进士；次子张面力，宋熙宁九年登进士；三子张责力，熙宁丙子文武两举，太学博士；四子张劝，宋元符三年（公元1100年）登进士；五子张动，宋建炎二年（公元1128年）登进士。

父子六进士使得当时全国上下都轰动了，人们赞美说：“灵椿一株秀，丹桂五枝芳。”张肩孟有孙12人，除两人不仕外，其余皆宦于时，加上两名侄孙为官，刚好祖孙三代十八条官带。

那么，是什么成就了这个书香世家呢？在永泰《张氏族谱》中，留有96字的祖训，它告诫后世子孙不忘前人圣德，并为他们立身做人提供了行为准则。与其说“五子登科”“三代人十八条官带”是一个奇迹，不如把它理解为是严谨家风下的必然结果。

（来源：微信公众号“福建人杂志”·黄炜梁

网页梧桐子、网络图片）