【资讯】福州市博物馆网上送展系列——明代青花花卉海马纹军持

明代青花花卉海马纹军持

福州市博物馆馆藏一件明代青花花卉、海马纹军持，高21厘米，腹径15厘米，底径10厘米。头部颇似扁蒜头状，口略内敛，长颈，球状腹，圈足，足底露胎，有炉渣。肩处置一乳状流。颈绘数条修长的叶子，器腹以青花线条开光，相错分别饰以花卉与海马图案，用笔虽粗犷，但生动有致，具有明代中晚期写意画风格。胎坯致密坚实，通体施釉，釉色光亮莹润，白中闪青。系近年出水海捞瓷器缘故，外表崭新。

该件器物青花发色蓝中泛灰，浓处可见黑斑，纹饰大都先用细笔勾出边框，后用青料点染。其造型特点、绘画风格、青花发色等方面，应为明朝晚期景德镇民窑所出。

关于军持

这种特殊造型器物，称“军持”。此名始出于印度，梵文音为“裙雅趣”，意为净瓶或净罐，原是印度游方和尚使用的一种水器，为佛教僧侣“十八物”之一，在“印度化时代”曾盛行于东南亚，到了“伊斯兰化时代”，又为这一地区的穆斯林教教徒沿用。

在中国，其早期形制特征可追溯到唐代，多出自塔基。其特征为：直口，长颈，鼓腹，下颈部瘦长，平底。颈腹相间处饰上翘的管状流，宋元时期一直沿续这种近乎程式化的造型，仅在高矮方面略显变化。明代以后，其流逐步演变成丰满的乳房状，瓶的腹部和流的基部圆广，瓶口和注口较窄小，不易倾覆便于携带，是一种实用的水器。因而在东南亚诸国颇受伊斯兰教徒的青睐。在伊斯兰宗教生活中，用水的场合很多，每日五次参拜真主穆罕默德之前的“小净”及三餐饭后都需要用水。尤其是教徒前往麦加圣地朝觐，旅行海上时，需贮淡水以备饮用，朝圣归来，必带回阿必渗渗泉圣水和阿拉伯蔷薇水自用或馈赠亲友。因此，军持成为伊斯兰教徒常用器物。明清时期，为了满足伊斯兰教徒的需要，景德镇等窑专门生产或定做军持外销到东南亚地区。

军持为什么没有手把？

既然是盛水器，用来洗手饮水，军持为何不设置方便提拿的手柄呢。因为军持的使用场景往往是野外取水。具体的用法唐代的高僧义净早就已经写过说明书了：

“其作瓶法，盖须连口，顶出尖台，可高两指，上通小穴，粗如铜箸，饮水可在此中。旁边则别开圆孔，拥口令上，竖高两指，孔如钱许。添水宜于此处，可受二三升，小成无用。斯之二穴，恐虫尘入，或可著盖，或以竹木，或将布叶而裹塞之。”

“上通小穴，粗如铜箸，饮水可在此中。”说的是上部的如铜簪一般粗细的小口是出水口。“旁边则别开圆孔，拥口令上，竖高两指，孔如钱许，添水宜于此处。”此处可以看出肩部的口为进水口。

从这一出一进一大一小两口来看，军持为啥没有柄这个问题就很好解释了。在进水时，抓住颈部细口，将军持沿肩口没入水中，加满后提起。这个用法看似简单，其中蕴含非常巧妙的设计。

（文章来源：福州市博物馆 公众号）