【资讯】榕博臻品 | 半山芙蓉梅钮薄意人物石章

半山芙蓉梅钮薄意人物石章

在福州市博物馆《闽都华章——福州历史文化陈列》展厅，所展出半山芙蓉梅钮薄意人物石章长18厘米、宽1.8厘米、高5.8厘米，质地为寿山半山芙蓉石。艺人利用半山芙蓉石红与黄两色构思的腊梅从上而下，梅树底下，溪水潺潺，一只猴子静坐在岩石上。这件作品采用薄意刻法，即极浅薄的浮雕，因雕刻层薄而富有画意，故名薄意雕，是寿山石印章的一种独特的表现技法。由于引薄意雕刻刀法流利，刻画细致，影影焯焯，备受金石画画家欣赏和推崇，薄意雕品素以"重典雅、工精微、近画理"而著称，它融书法、篆刻、绘画于一体，是介于绘画与雕刻之间的独特艺术，正因如此，优秀的薄意作品往往具有超凡脱俗的艺术魅力，特别富有欣赏价值。

印章的起源

印章起源于实用记号，是人类文明发展初期，为了适应社会物质生产的需要而产生的。随着物质生产的不断丰富，人类便产生归属观念，由此发明用记号来标志物质产品的归属权，即用一种类似于图形的硬器物在自己制造的产品上按压固定形状的记号。

我国的印章起源，可追溯到氏族社会的晚期，印章是我国特有的历史文化产物，古代主要用作身份凭证和行驶职权的工具，它的起源，是由于社会生活的实际需要。早在商周时代，印章就已经产生，如今的印章，已成为一种独特的、融实用性和艺术性为一体的艺术瑰宝。印章在各个历史时期，有过众多的别称，有些是因为用途上的差异，有些只是名称上的不同。“印”在甲骨文中，表示以手按压人，使之跽跪，“印”字在周末已变为以爪执节之形，说明“印”字是由“抑”演变而来。如今我们仍把“印”作为动词使用，如“印刷”“印制”等，可见“印”作为凭信的名词是从使用中转换而来的。

在周代，印统称为玺或玺节，秦代用印制度规定，唯天子才可称玺。至此，玺印又成为地位高低、权利大小的象征，汉承秦制，皇帝称玺，一般臣下称印、印章或章。隋唐以后的官印，尺寸逐渐变大，多为九鼎文，武则天执政后，因恶“玺”音同死，下令改玺为宝，唐玄宗以后，“宝”作为皇帝之玺的专用名称，一直沿袭到清代。

印章的题材

名号章

名号章，又叫名号印、姓名印，书画上用的名号章多为方形，是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的，题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章，款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。

闲章

闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章，这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。

肖形章

肖形章又称肖形印或象形印，是印面只有图像并无文字的一种古代玺印。图画入印自战国到汉魏都有，以汉代为最多，用途和今天打在火漆上的印章类似。肖形印有铜、玉、石和陶质。据肖形印的不同花纹图案，可分为5类:肖形印、人物类、飞离类、走兽类、鱼类、其他类。

来源：福州市博物馆